Homilía y Reflexión

Homilía para "Reflexionar la vida terrena a la luz de la Sagrada Escritura"

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“... denles ustedes de comer”



No extiendas la mano para recibir, sino para dar. No uses tu mano para tomar las cosas, sino para atuar a favor de los demás. Jesús actúa, con Dios, ora, parte y comparte y en el compartir te implica.

Sucede con los programas asistenciales, que muchos no los necesitan pero se registran. Se ponen a la cola por ejemplo en los comedores populares, y en otros repartos populistas.

En realidad, no podemos decir que en nuestro pueblos toda la gente se muere de hambre, tampoco que no hay pobreza. Debemos resaltar muchos actos solidarios que realizan para ayudar a alguien que está necesitado. Por ejemplo, las picaronadas, polladas, “la chanchita”,…

Muchos, antes que ponerse a la fila para recibir son promotores de actos solidarios. Son expertos organizadores de eventos a favor de quienes están sufriendo enfermedades graves o algún accidente. Son también actos motivados por la caridad.

La sencillez de los alimentos, el agua, el pan nos remite a necesidades importantes y necesarias para la vida. No hay vida sin el agua y el pan, no hay alegría sin vino.

El profeta Isaías nos oferta gratis, es un verdadero regalón. Dios quiere regalar aquello que la persona necesita para subsistir. Tengamos en cuenta que el pueblo está fuera de su país, en el exilio.

Esta lectura de de mas de 2500 años resuenan en nuestros oídos con gran actualidad. Vivimos en una sociedad que se cree satisfecha, pero lo cierto es que se gasta su dinero, sus energías en cosas que no alimentas y en bienes que no dan hartura.

¿Qué necesitamos para subsistir? “inclinen el oído, vengan a mí, escuchen y vivirán”

La iglesia va a estas fuentes, recibe el mandato “denles ustedes de comer”. Trabaja en el desarrollo humano sostenible, pero no puede decirles a los pobres que esperen hasta que se logren los objetivos del milenio. Tiene programas asistenciales y también promueve la educación, el aporte cultural, la fe.

No es una idea como “opio del pueblo”, sino que es una acción que te pide estar despierto, atento, vigilante, que respondas a sus llamados. A un hombre se le cayó su casa y le dijo a Dios: ¿Por qué se cayó mi casa Señor, me estás castigando sin hacer nada? Ese es el problema, no hacer algo.

La actitud de Jesús no es la mano estirada para recibir, pasa por elevarse a Dios, por confiar, expresar su palabra, y por bendecir, partir, repartir e implicar en el repartir. La única condición es no apartarse de Cristo, sólo él puede hacernos fuertes, es nuestra fortaleza. 




“Tesoro, perlas y 'joyitas'”


Una foto con el Santo Rosario en mano al lado del cardenal fue una de las estrategias de campaña de nuestro electo presidente. Con Un Cristo del Pacífico se pretende grabar en las mentes peruanas para mejorar la imagen de un presidente. Recordemos que en su campaña política tenía participaciones en el culto de otras iglesias cristianas, ¿de amplio credo? Presidente de todos. En fin, recuerda a todos los mercaderes y “joyitas” de la última campaña.

 
Según el libro de los Reyes, la autoridad humana no usurpa la autoridad divina, puede presentarse como un elegido por D
ios para gobernar pero no es posible ser un buen rey sin ser previamente un buen creyente.

Hay estrategias de “joyitas” que no son nuevas, de edad en edad se ha extendido la mirada, los que son de Dios y trabajan en este campo que es nuestro país, los que sacan de nuestro país los tesoros para vivir como los dioses. Los que quieren imponer su autoridad y heredarla y los que plantean la democracia y no desnaturalizarla.

A los culpables intelectuales y directos de las muertes de nativos, policías. A violadores. A matones. A los “inservibles”. A torturadores. A quienes no respetan los Derechos Humanos. ¿No creen que a todos ellos les debemos desaparecer para evitar que sigan sus tentáculos de la muerte? ¿Cómo respondes, como tesoro o “joyita”?. No olvides: LA VIDA.

Para la ley judía, si tú encontrabas un tesoro en la tierra de tu vecino, el propietario era el vecino. En nuestro país no sucede lo mismo con los campesinos despojados de las zonas mineras. Es más, las regiones beneficiadas por el Canon minero se han convertido en cuasi “joyitas” que sacan el diezmo por todo lado y no invierten en proyectos de desarrollo humano sostenible. Mi Cajamarca querida, el bello Ancash, Junín y sus lindos campos… no dan todo de sí para conservarlo, sino lo dan todo para sí…

Iniciamos un nuevo gobierno ¿qué debe pedir el presidente?:

¿Blindar su casa, familia y todo? ¿Incrementar la seguridad de las cajas fuertes? Aunque su primera buena noticia la anunció referida al Banco de la Reserva (nuestro tesoro nacional), como Salomón debe pedir SABIDURÍA. “La plata viene sola”, perdón, lo demás viene por sí solo. “Un corazón dócil para gobernar a su pueblo, para discernir el mal y el bien”.

Necesitamos un gobierno que haga la voluntad del pueblo, que lo escuche. Los conflictos sociales necesitan de una escucha y mirada hermanas. Así como necesitamos en nuestros jugadores que vivan el fútbol para y con nuestro país, queremos un presidente que ame al Perú.

Nuestro himno nacional dice una parte “largo tiempo el peruano oprimido…”. Nuestras historias dolorosas y apariencias minúsculas nos abrigan la memoria histórica superable y principalmente la esperanza de un gran país. “Sabemos que a los que aman a Dios todo les sirve para el bien”.



“El reino de los cielos es como un ...”

Tesoro y perla


No sé si lo que les cuente sea un tesoro escondido o una perla, o la suerte o la búsqueda impulsiva de un mercader. En ambos casos se trata de algo valioso, tan valioso que uno puede ser capaz de vender todo para adquirirlo. ¿Estamos dispuestos a todo por el tesoro o la perla?

“Charly”, joven educador, cada día se esfuerza por aplicar todo lo que aprendió en la universidad. Desarrolla los planes de aprendizaje, es disciplinado, busca brindar buena formación profesional, tiene grandes aspiraciones,… Se ha dado cuenta que sus estudiantes no han logrado los objetivos trazados. De pronto, la universidad no te enseña todo. En el mundo de la competencia todos se consideran o fingen sabiduría ¿Cuál es la perla?

En una convocatoria para ocupar un puesto de trabajo se presentaron muchos currículos, licenciados, magísteres, bien capacitados, políglotas y con recomendaciones “influyentes”. Mientras esperaban para el examen, uno de ellos hablaba de los puestos que ha ocupado y de los países recorridos en su trayectoria notable. Se necesitaban sabios más qué currículos. Corazón “escuchante”. ¿Dónde está el tesoro?

En un viaje a la selva salimos a pescar con unos niños que sus cuerpos parecían sostenidos por el viento. Reclamé por el camino el anzuelo o la atarraya (red), una cuchilla, un depósito para no ensuciarlos,… Fuimos sin herramientas. Al llegar los niños parecían peces y con habilidad y astucia de pescadores empedernidos comenzaron a sacar peces de debajo de las piedras, pasarles una rama pelada por las agallas y la boca. ¿Qué es la sabiduría?

Mi padre suele repetir el refrán: “oveja que vala pierde bocado”. En muchas entrevistas me encuentro con personas que pueden hablar tres horas de sí mismas, sus relaciones “influyentes”, sus gustos, los últimos chismes,… al final no aterriza en algo concreto. Han (todos hemos)  recibido algo de Dios, están orgullosas de tenerlo, pero no lo utilizan para lo que es. ¿Y si tienes el tesoro cómo lo utilizas? ¿Puedes lucir las perlas?

“tienes la posibilidad de ser feliz, vivir con lo que realmente vale en esta vida”. Es una frase que me ha dejado como buena noticia la visita de una señora anónima que fue contagiada en una trasfusión sanguínea y hoy vive los últimos síntomas de su enfermedad. Ella sólo quería pedir perdón y perdonar, vivir con dignidad sus últimos días.

Creo que estoy escribiendo mucho ¿Dónde estará la sabiduría? ¿Cómo conseguiremos el tesoro? ¿Dónde distinguir la perla para dar todo por ella?

“... pueden arrancar también el trigo”


Hola, hoy tú eres el psicólogo. Ojo. El otro día chocaron el auto de mi tío y se esperaba que estallara, pero no lo hizo. El travieso que lo chocó esperaba recibir una paliza y acabar el problema, pero la reacción pacífica lo atravesó interiormente.
Dejó su auto en buen estado, vino alguien lo cogió y lo chocó. Prestó su casa compadecido vino alguien y quiso adueñarse. Le daba la comida y le ayudaba en los estudios y el tal “alguien” le despreció. Le amaba tanto a “alguien” que no dejó de odiarlo.

¿Cómo comes? Sí, sencillamente cómo: ¿criticas la comida o piensas en los problemas y no saboreas, dejas lo más rico para el último o por ahí comienzas, te dispones a comer con tranquilidad y disfrutar cada bocado? Los psicólogos ya están lanzándose al análisis.

Se lanzan a tu historia personal y tienen razón, pero se “estrellan” porque tu inteligencia puede crear y recrear historia, vida, acciones, maneras de comer,… Identificar la causa de tu manera de comer, de la maldad,… es muy difícil, Jesús atinó a proponer ante tal realidad: el perdón. Eso que no significa perder memoria pero sí el orgullo.

Tira tu primera pedrada si nunca has hecho una maldad. Nos cuidamos por todos los flancos para decir ¡Nunca! Estás pensado ya en lo que te motivó cometer una maldad, es decir, buscas justificarte. Los infieles declaran que fueron empujados por muchas causas, hay que ponerles un monumento por todo lo que soportaron. ¿Son o somos pocos los débiles?
Ante Dios el ensayo de demostrar queeres bueno es vano. Conoce el fondo de tu corazón y no está vacío. Él propone la vida y el amor, no le importa que estés pensando y alistando tu espada de la muerte y tu rostro con sello de odio. Y si no te gusta o no cuentas con Dios, no es tu problema (creo que grande), Dios cuenta contigo, está comprometido con tu historia.

Cada camino nos lleva y trae, nos conduce hacia la cima y hacia abajo; pero Dios tiene muchos caminos. No cantas perfecto en la primera ni aprendes al instante; la paciencia y la perseverancia te llevan. Los conciertos y las ponencias maestras tienen su tiempo. La bondad y la santidad se construyen.

Y lo que te dará en el alma es saber que no necesitas ser perfecto para acceder a Dios. En la gracia y en la miseria tienes esa oportunidad. Que te sientas alejado de Dios o que no tengas fe no significa que Dios esté al margen de tu vida. Revisa tu corazón. Más grande que tu “perfección” es su ¡misericordia!

Queridos psicólogos, buenos y malos, del trigo y la cizaña, tradicionales e innovadores, crédulos e incrédulos (ingenuos a veces)… Mucha paciencia, cautela, respeto, misericordia, prudencia. Déjenlos crecer, lo sembrado por el hombre es frágil y engañoso, lo sembrado por Dios es más fuerte. Por querer quemar lo malo sin identificarlo bien puedes chamuscar lo bueno.
VIRGEN DEL CARMEN

El nombre del Carmen viene del Monte Carmelo o “viña de Dios” que está en Tierra Santa. Según el Libro de los Reyes, allí vivió el Profeta Elías con un grupo de jóvenes, dedicados a la oración. Corría el año 300 a J C, y una gran sequía asolaba la región; el Profeta subió a la montaña para pedir lluvia y divisó una nube de luminosa blancura de la cual brotaba el agua en abundancia; comprendió que la visión era un símbolo de la llegada del Salvador esperado, que nacería de una doncella inmaculada para traer una lluvia de bendiciones. Desde entonces, aquella pequeña comunidad se dedicó a rezar por la que sería madre del Redentor, comenzando así la devoción a Nuestra Señora del Carmen (o Carmelo).

UNA HISTORIA MILENARIA

Muchos acontecimientos han sucedido a través del tiempo, pero las oracio¬nes continuaron elevándose desde el Carmelo: es que los hombres y las institu¬ciones pasan, pero las obras de Dios permanecen porque participan un poco de su eternidad. Nace la Virgen María y llega a ser la madre del Salvador: según la tradición visitó a los monjes y los estimuló a continuar sus oraciones. Luego vino la pasión y muerte, seguidas de la resurrección y marcha al Cielo de Jesús, y más tarde de su Madre. Luego vendrán las invasiones musulmanas, pero las oraciones del Carmelo no se interrumpen sino que los monjes deciden trasladarse a Europa. Allí los encontramos en el Siglo XlII :su Superior, San Simón Stock estaba en oración, preocupado por nuevas persecuciones, cuando se le apa¬rece la misma Madre de Dios para decirle: ”amadísimo hijo, recibe el escapulario de mi orden para que quien muriese llevándolo piadosamente, no padezca el fuego eterno”. El Papa Gregorio XIII declaró verdadera esta aparición después de serios estudios, y basándose en los favores que recibían los que usaban el escapulario. También fue reconocida esta aparición por el Papa Juan XXII, que recibió una nueva aparición de la Virgen, en la que prometía sacar del purgatorio el primer sábado después de su muerte a sus devotos.

FIESTA EN EL PERÚ

Procesión de la Virgen del Carmen en Paucartambo - Perú. Al fondo en los balcones se observan los «sajras», representación de los demonios que no pueden pisar la tierra cuando la virgen sale en procesión.

En el Perú, también existe gran devoción, siendo importante en Lima, donde es considerada Patrona de los Barrios Altos y de la Música Criolla. La festividad, en esta antigua zona de la ciudad colindante al Centro Histórico de Lima, data del siglo XVI; lugar festivo, lleno de tradiciones culturales, musicales y culinarias. La fiesta en honor a la Virgen se celebra en el mes de julio, siendo su día central el 16 de dicho mes; su imagen sale en procesión desde su Iglesia en Barrios Altos y congrega al pueblo limeño, quien le rinde honores a punta de jarana, comida y criollismo. Es tradicional que los cantantes de música criolla le rindan honores a la virgen. Además, el Señor de los Milagros, una de las imágenes más veneradas en Hispanoamérica, va a visitarla en su procesión del día 18 de octubre, en su recorrido tradicional por las calles limeñas de los Barrios Altos.

También las festividades de la Virgen bajo esta advocación ocurren en varias otras zonas del país, como en El Callao, donde es conocida como Virgen del Carmen de la Legua, datos históricos señalan que La Virgen del Carmen de La Legua fue la primera imagen traída de España al Perú por Domingo Gómez de Silva y de Doña Catalina María Doria de Silva, quién fue salvado de un naufragio y en agradecimiento a la Patrona de los navegantes trajo esta imagen para que se le rindiera culto en el Perú. Al quedar viuda Catalina María Doria toma los hábitos y funda un convento de Carmelitas Descalzas en Lima (Barrios Altos) pero la imagen de La Virgen del Carmen traída inicialmente se quedó en el Callao. La Virgen del Carmen de La Legua fue la primera imagen del Carmelo Coronada Canónica y Pontíficamente el 07 de octubre de 1951. La Virgen sale de su Santuario el 16 de julio de cada año y visita al Callao instalándose en la Iglesia Matriz hasta el segundo Domingo del mes de octubre, fecha en que regresa a su Santuario.

Conocida también por todos los Chalacos (originarios del Callao) como "La Cholita", la Virgen sale en procesión acompañada de una multitud de fieles quienes van anunciando su llegada junto con el Arcángel San Rafael, imagen traída por la congregación de San Juan de Dios quienes administraron el Santuario de La Legua desde 1610 por casi 100 años, (Ref: historias chalacas Martin Tokumori Neyra 2004) ; en Chincha, donde reside gran cantidad de población afroperuana; en Huancavelica, en el Distrito de Lircay y en Llata (Huánuco) con su santuario en la Capilla de la Virgen del Carmen, Patrona de la ciudad de Llata.

En el Perú, por lo menos dos festividades en honor a la Virgen del Carmen fueron proclamadas "Patrimonio cultural de la Nación", estas son las de los pueblos de Paucartambo, en el Cusco, y Chavín, en Ancash. En el caso de Paucartambo, la imagen de la virgen fue coronada por el Papa Juan Pablo II, en Sacsayhuamán, durante su visita al Perú en 1985. En la ciudad andina de Abancay, es la única que cuenta con su propia iglesia.



Webgrafía:

 
http://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_del_Carmen

http://webs.advance.com.ar/ivccmza/historiaV.htm

Oración a la Virgen del Carmen




 
“Semilla a toda tierra”



Cae con la misma generosidad amante,
Es envuelta y abrigada diferente,
Se hace raíz y árbol fuerte,
En la vida y ya no muere.
 



Tierra, gastada por los años, estresada y carente,
Endurecida por el sol, soberbia con su esterilidad,
Fértil, anciosa de un Esperma urgente,
¿Cómo tratas a la Semilla? ¿Y la hospitalidad?



Extensa y con vestido largo esperanza,
Adornada en contradicciones y resoluciones, colinas y quebradas,
Voluble, adornada con escarcha, el otoño tu eterno visitante
Tus pulmones, tu agua, tu corazón, tu savia, tu sangre,…


Permites concebir espinas, fuertes, útiles para el fuego,
Ahogas el trigo, y aunque vives no lo miras como vida,
Finges una flor, un laurel, una espiga, un concepto, …
¿No te das cuenta que sea lo que sea es semilla?



¿Soy tierra? Con alienación de roca,
con espinas de mal genio,
generosa, cien, mil, millones,…
con corazón, ojos y oídos.


Una actitud abierta a la maternidad,
Dispuesta al cambio,
Constante, ya no sucumbe,
La Semilla de un Sembrador terco e incansable.

Apto para maestros

Santo Tomás de Aquino y la educación hoy

Puede parecer algo “arcaico” presentar a Santo Tomás de Aquino (1225–1274) en un tiempo en el que hablamos de inteligencias múltiples, pensamiento crítico, metacognición y otros conceptos pedagógicos modernos. Sin embargo, no se trata de sacar a Tomás de su contexto medieval y forzarlo en el nuestro, sino de reconocer su importancia, su papel de maestro e investigador de la verdad.
Santo Tomas de Aquino

Saint Thomas Aquinas (Carlo Crivelli - National Gallery)

A este fraile dominico se le apodó el “buey mudo”, porque era un estudiante silencioso, más inclinado a escuchar que a hablar. Sin embargo, “los mugidos de este buey” siguen resonando en sus escritos. No hace falta hablar mucho para mostrarse inteligente: la verdadera acción intelectual pasa por el silencio, la escucha y la búsqueda incesante de la verdad.
Su relevancia es indiscutible: fue reconocido como teólogo, Doctor de la Iglesia, máximo representante de la tradición escolástica y padre de la Escuela tomista de filosofía. Por eso la Iglesia lo llama el Doctor Angélico. Su obra más conocida es la Summa Theologiae, donde, entre otras muchas cosas, propone las célebres “Cinco vías” para mostrar la racionalidad de creer en la existencia de Dios. Es especialmente importante para el mundo educativo porque, el 4 de agosto de 1880, el Papa León XIII lo declaró patrono católico de todos los centros de educación del mundo.
Tomás es un maestro centrado en el aprendizaje: inclinado al estudio sereno, reflexivo y sistemático; profundo conocedor de su cultura y abierto a la herencia filosófica y científica de su tiempo. Precisamente por eso, no calla la verdad: muchos de sus escritos son propuestas audaces, y esa audacia le valió también incomprensiones y resistencias.

Investigador y maestro

En nuestras instituciones educativas aspiramos a estar a la vanguardia del aprendizaje. Para ello, muchos necesitamos cambiar de mentalidad y ser dóciles a lo nuevo. En este sentido, Santo Tomás es un referente: es el teólogo que incorpora nuevas corrientes de pensamiento (sobre todo del mundo griego y árabe) a la reflexión sobre la fe, y busca articular metódicamente la doctrina católica en un orden temático y estructural que favorezca un conocimiento sistemático y profundo de las verdades de fe.
Su pasión por la verdad lo lleva a buscar nuevos caminos para desarrollar y enseñar la ciencia sagrada, y para afrontar los retos que las nuevas adquisiciones filosóficas y científicas plantean a la fe y a la razón.
Se cuenta que, cuando el Papa Alejandro IV lo nombró Maestro en Sagrada Teología de la Universidad de París, eligió como tema de su lección inaugural el versículo:
«Desde tus santas moradas riegas las montañas y el fruto de tus obras llena la tierra» (cf. Sal 104 [102], 13).
Aplicó este texto a la difusión de la verdad divina en la mente de los doctores, para que, a través de su enseñanza, esa verdad llegara a las mentes de los estudiantes. Una clave pedagógica muy actual: el maestro es un canal, no el dueño de la verdad.

La educación según Santo Tomás

En educación tenemos la responsabilidad de mejorar continuamente. Para Santo Tomás, la educación es el camino por el cual el ser humano busca la formación de su propio ser, en cuanto ser pensante y libre.
El concepto de educación oscila, en la tradición latina, entre dos raíces:
  • educare: criar, cuidar, alimentar, hacer crecer;
  • educatio: crianza, nutricia, instrucción, disciplina.
A partir de esto, la educación aparece como la disciplina práctica que se encarga de dirigir, instruir y acompañar:
  • la formación intelectual teórica,
  • la formación intelectual práctica,
  • y la formación en valores morales.
La finalidad de la educación es la responsabilidad (del latín res–spondeo: hacerse cargo de algo). Es decir, la capacidad del individuo para hacerse cargo de su propia realidad, con una responsabilidad social y cultural coherente con sus actos.

Maestro y discípulo: ni imposición ni abandono

Santo Tomás afronta el problema de una pedagogía puramente impositiva, en la que el educando es pasivo y el saber queda reducido a lo que el maestro transmite y controla. En la Suma Teológica advierte:
«El discípulo no adquiere del maestro una ciencia completamente nueva; éste más bien lo estimula a considerar las cosas cuya ciencia el discípulo ya tiene en cierta medida, de tal manera que aprender, según los platónicos, no es otra cosa que recordar».

Tomás reconoce la influencia de esta teoría y busca superar sus límites:
  • El estudiante no es un receptor pasivo que necesita una educación manipuladora, porque tiene conciencia propia.
  • Pero tampoco es un ser ya plenamente realizado, que no necesite formación o que pueda ser abandonado a su pura espontaneidad.
El ser humano es, pero aún no plenamente.
Por eso la educación se realiza en la colaboración armónica entre estudiante y docente:
el maestro como guía y facilitador; el alumno como sujeto activo que piensa, pregunta, contrasta, integra.

El estudiante en su contexto

Santo Tomás no concibe al estudiante como un individuo aislado, sino insertado en un medio social: familia, comunidad, sociedad política. Amplía así el horizonte educativo, involucrando a padres y gobernantes.
Para Tomás, el estudiante no posee saberes ni hábitos morales innatos; tiene potencias que deben ser activadas y orientadas. Es necesario conducirlo hacia las realidades naturales y sociales que le proporcionan los datos empíricos indispensables para acceder tanto al saber teórico como al práctico.
La educación tomista tiene, al menos, tres rasgos:
  • Es propia del ser humano (ninguna otra criatura la requiere así).
  • Se dirige al hombre entero, en su unidad de cuerpo y alma.
  • Es una tarea social, que comienza en el hogar y completa la simple procreación, conduciendo al hijo al “estado perfecto del hombre”: el estado de virtud.

Un maestro para todos los tiempos

En apenas unos veinte años de intensa actividad intelectual, Santo Tomás dejó una obra que constituye no solo una síntesis extraordinaria del pensamiento cristiano, sino también una de las aportaciones más admirables de la historia de la filosofía y la teología.
Él mismo nos dejó una afirmación luminosa para el mundo de la educación y la investigación:
«Toda verdad, dígala quien la diga, viene del Espíritu Santo».

Renunciar a la verdad es, para Tomás, una de las mayores enfermedades del hombre. Por eso, para maestros, estudiantes e instituciones educativas, el Doctor Angélico sigue siendo un referente exigente y actual.
Vale la pena recordar su figura, estudiar su pensamiento y celebrar su fiesta cada 28 de enero, no por nostalgia académica, sino porque su modo de buscar, enseñar y amar la verdad sigue siendo profundamente “apto para maestros”.


"Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla".

¿Qué actitudes de los demás te molestan? ¿Quiénes? ¿Alguna vez has recibido una visita o has salido con alguien? Hay cosas que normalmente hacen perder la paciencia.

 Por ejemplo, salir a almorzar y no encontrar el lugar adecuado, esperar un montón de tiempo para que te sirvan, a que la otra persona mastique, se dé un gustito, converse, piense,… Acompañar a ciertas personas para comprar ropa, caminar y caminar y ninguna prenda de su gusto, hasta que después de algunas horas la encuentra y no la compra. Escuchar a un adulto mayor la historia de su vida repetida 10 veces en la misma conversación…

¿Alguna vez has querido que los demás caminen a tu ritmo acelerado? ¿Comprar lo primero que encuentras? ¿Te das tiempo para vivir? ¿Te regalas la oportunidad de amar? ¿Aprendes de las experiencias?

Vivimos la fantasía de los “transformes” y miramos a los demás como objetos fáciles de destruir. Los gobiernos quieren superar la pobreza pero sin humildad. Una sociedad fantasiosa puede vivir el show de los ricos infelices.

El ritmo acelerado nos hace vivir al borde del paro cardiaco. El comportamiento de “sabelotodo” nos priva de la sabiduría del proceso de la búsqueda de la verdad. Somos especialistas en vivir esclavos de la desesperación.

Nuestro cerebro necesita procesar, hay que darle aire; nuestro corazón marcar su ritmo, nuestros ojos observar, nuestros oídos escuchar,… no te pierdas la vida, Dios te la regala.

Aviva la fe, comparte tu vida, escucha a quienes tienen experiencia de vida, ponle alegría, al fin y al cabo las aventuras en la ciudad ya no pasan de los supermercados. No te dejes consumir por el consumismo pero ponle chispa y si no compras, mejor.
En aquel tiempo dijo Jesús: «Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha parecido mejor.

Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.

Venid a mi todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Cargad con mi yugo y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera.»
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Hola, soy Javier Abanto. Escribo reflexiones, vivencias y anécdotas. Publico artículos de teólogos y poetas. Estudie teología y comunicación. Desde el 2005 me dediqué a la docencia universitaria y a la gerencia de emisoras de corte cultural y religioso. La vida necesita de alegría y esperanza. Necesitamos a Dios en nuestra vida.
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¿Qué es "Luciérnaga"?

"Luciérnaga" Surge para expresarme de manera sencilla. Las luciérnagas remiten a mi origen rural - andino. Son visibles al caer la noche y hacen volar la imaginación con sus luces intermitentes, propias y naturales.

Luciérnaga se dirige a las personas de buena voluntad que buscan vivir con justicia y paz. Necesitamos del humor y la alegría. Y, sin duda, el mundo necesita de Dios.

Gracias por leer y compartir, no olvides comentar.

Javier Abanto Silva
javierabantosilva@gmail.com

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